以史為鑑

看完好友「以史為鑑」的大作，有些同感、有些感歎。是的，「歷史」非常重要，自從這次「江陳會」以來，我常終日憂心不安，臺灣與全球都面臨及正在發生歷史大事，「以史為鑑」是一個理解的好方法，我嘗試從網路維基百科上找一些「國共關係」、「台灣海峽兩岸關係」、「台灣獨立運動」等相關史料來解讀，以解心中疑惑。二十多年前大學期間，我曾搶救台北市七號森林公園（今大安森林公園）系列活動、「救救我們的森林」遊行、推廣再生紙街頭義賣、1991年全國反核（反核四）大遊行等環保社會運動，但因當年服兵役軍人的身份，錯過了「野百合學運」歷史機會。最近各大學生所訴求「高呼“集遊法違憲，人權變不見”，呼籲所有公民挺身保衛台灣得之不易的自由與人權」的主張，我也祇能默默到台南現場（成大光復校區校門口），用行動聲援「野草莓學運」。

從想像、創造中，我發現我自己

任意讀著《漂鳥集》，深獲我心，耐人尋味。詩集第一首寫著「夏天的漂鳥，來到我的窗前歌唱，又飛遠了。」
投入詩裡情境，思想著詩裡智慧，回顧自己的人生經歷，想像、欣賞「漂泊者之歌」，車窗外正下著雨，伴隨著雨聲，彷彿自己是一隻漂鳥，吟唱著遊蕩詩（濕）歌，反思想像當下的自己，心中浮現出「從想像、創造中，我發現我自己。」，屬於自己的詩句。

我行，我自在

hi5 - Marlon
笛卡兒（Descartes）主張「普遍懷疑」，提出「我思故我在」（Cogito ergo sum）。
我的老師陳昭明說：「行萬里路勝讀萬卷書」、「百聞不如一見，百見不如一思，百思不如一悟，百悟不如一行」。
學而時習之，嘗試為「休閒實踐精神」詮釋，我思考練習提出：
「我（旅、遊、休、閒、修）行，我（樂、忘、無、空、自由）自在」。